La expresión utilizada por Dios para rechazar la solicitud de Moshé-“Basta” (Versículo 26)-combina en su interior el rechazo y una crítica a las grandes aspiraciones de Moshé, a la par de una aclaración acerca de que él ya ha cumplido su papel como líder del pueblo.

Cuando Moshé le ruega a Dios que le permita ingresar a la tierra, Dios le responde “Basta, no sigas hablándome más de esta cosa” (Versículo 26). Trataremos de comprender el significado de la expresión “Basta”.

La Guemará (Sotá 13b) señala que el mismo Moshé utilizó el mismo tipo de término cuando se dirigió a los hijos de Leví que elevaron su queja ante Dios en la congregación de Koraj. Moshé se dirige a ellos y dice “Basta para vosotros, hijos de Leví” (Bamidbar, capítulo 16, versículo 7), y con esta expresión pone un límite a la aspiración religiosa de ellos. Por eso, en consonancia con ello, Dios le pone un límite a la aspiración religiosa de Moshé.

Se puede proponer otra alternativa para la comprensión del significado del término “Basta”, conforme a la comprensión de la literalidad del mismo.

Si observamos dos capítulos atrás de nuestro capítulo, habremos de ver que la expresión figura también en el versículo “Demasiado para vosotros permanecer en esta montaña” (Devarim capítulo 1, versículo 26). Aquí, por ejemplo, Dios le dice a Moshé que el pueblo de Israel resultó  sumamente beneficiado por su permanencia en el monte Sinai, pero en esta instancia ya ha agotado sus beneficios por permanecer en la proximidad del monte de Dios, y ahora debe continuar su travesía y avanzar rumbo a su destino. También en otros lugares del Tanaj, puede comprenderse dicha expresión en el sentido de algo que se ha cumplido, se ha agotado.

Es posible que aquí se dé  algo parecido. Dios se indignó con Moshé por culpa del pueblo de Israel, debido a que el pueblo de Israel ya obtuvo el beneficio que puede recibir del liderazgo de Moshé. Si Moshé atravesara el Iardén (Jordán) con ellos, incluso si no se desempeñara como el líder, los ojos de todo el pueblo, estarían puestos en él, y no habrían de aprender de las cualidades y virtudes de Iehoshúa. A fin de que el pueblo de Israel pueda continuar desarrollándose, Moshé debe descender del escenario del liderazgo, y permitirle a Iehoshúa asumir su lugar.

Los referentes que escriben en esta sección son miembros de la organización "Najat"-"Noar Jovev Tanaj" ("Juventud amante del Tanaj"), sede del estudio del Tanaj para los jóvenes.