Preguntas:
• ¿Por qué es tan importante la mesa del pan? Hasta el punto de ser mencionada en segundo lugar, luego de que mencionó al arca y antes de la Menorá
• Todos los utensilios se quema algo o se hace algo sobre ellos, por ejemplo, la menorá se enciende. Sobre  el altar del incienso se quema el incienso, en el altar exterior se quemaban las ofrendas. ¿Cuál es la función que debe cumplir en la mesa? Solo se coloca el pan y luego se saca sin haber hecho nada…
• Si el sentido es que se trata de una mesa que se sirve delante de Dios, este acto es un poco extraño, el ignorante podría pensar que Dios precisa comida…
• La mesa estaba ubicada en la parte norte, la menorá en la parte sur y el incienso en el medio ¿Por qué estaba ubicada de esta manera?
• ¿Por qué la Torá la llama: Shuljan hataor - La mesa pura? Ningún otro utensilio fue llamado así, ni siquiera la menorá que fue hecha de oro puro, fue llamada con el adjetivo “pura”.
• ¿Por qué se colocaba el pan sobre la mesa en Shabbat y se dejaba hasta el próximo Shabbat?
• ¿Por qué los cohanim tenían que comerlo luego de que estaba una semana allí? Seguramente ya estaba seco. A nadie le gusta comer pan viejo.
Respuestas:
Si bien a primera vista puede resultar algo extraño ofrecer comida para Dios, el motivo no se trata de ofrecer comida a Dios. Dios no precisa comer. Rabí Ovadiá Seforno, dice que en la antigüedad, la gente comía sobre el piso, pero las personas importantes o los reyes, poseían una mesa para comer. Esto lo encontramos cuando la mujer sunamita le prepara una habitación para que se hospede el profeta Elishá y pone en ella una cama, una mesa y una vela. Vemos que a las personas importantes se les colocaba una mesa. Así en el Templo, que es la casa de Dios, se lo hace al estilo que se hace con los reyes, se coloca una mesa.
También en otros lugares del Tanaj (en el libro de Ezequiel cap. 41 y cap., 44 y en el libro de Malaji) vemos que el altar es llamado mesa, como está escrito: esta es la mesa que está delante de Dios y se está refiriendo al altar.
Por lo tanto, de acuerdo a esto, podríamos concluir que al colocar el pan sobre la mesa del santuario, es como que estamos haciendo un servicio y una ofrenda sobre el altar.
¿Por qué fue llamado puro? En todos los demás utensilios, la menorá, el altar del incienso y el altar exterior, requerían que sean limpiados luego de ser utilizados, pues quedaban los restos de lo que se quemaban en ellos, en cambio, la mesa del pan, siempre estaba limpia, no se ensuciaba con las cenizas del fuego. Estaba pura, esto es sinónimo de estar limpia.
La mesa tenía sobre sus bordes como una borde de oro, como si fuera una corona. ¿A qué se debe este reborde? Para simbolizar que es la mesa del rey. Y los sacerdotes, son los representantes de las 12 tribus del pueblo que sirven en la casa del rey, y por ser que ellos son los que sirven en al casa del rey, ¿Cómo se alimentan?  Se  alimentan de la mesa del rey, es por eso que una vez a la semana, en Shabbat se sacaba el pan y se lo entregaban a los cohanim y se colocaba pan nuevo. 
¿Por qué se colocaba en Shabbat y se retiraba en Shabbat? Es para representar que la bendición material proviene de Dios, tal como en el desierto durante los seis días de la semana salían a buscar el man y en Shabbat no salían a buscarlo.
Lo mismo que ocurre con el Shabbat, que no trabajamos y aparentemente esto podría causar que tengamos menos manutención, vemos que gracias a la bendición de Dios, a pesar de que no trabajamos en Shabat igual nada nos va a faltar. La abundancia proviene de Dios.
Esta misma idea es a la que apunta el año sabático. En el cual dejamos de trabajar durante todo el año y Dios no nos hace faltar el sustento. Concientizarnos de que es Dios el que nos sustenta.
Con la mesa del pan lo que hacemos es reconocer que nuestro sustento proviene de Dios, es por eso que ponemos simbólicamente el pan ante Él, para representar que toda nuestra comida proviene de Dios.
Tal como cuando se traía al templo la ofrenda del omer, que era la primicia de los cereales, o en shabuot que se trae el trigo o en Sucot que se traen las primicias de los frutos, para demostrar que todo proviene de Dios.
Hay una fuerte relación entre la mesa y el arca. Ambos son de madera de acacia, ambos están recubiertos de oro y tienen varas para ser transportados, tienen la misma altura y tienen un reborde de oro como si fuera una corona.
En el arca están las tablas de la ley con los diez mandamientos, el primero nos habla de que el Eterno es nuestro Dios, el que nos creó y nos mantiene. La mesa, nos transmite esta misma idea: que Dios es el que sustenta y mantiene todo.