" Todos los sedientos vengan a las aguas, aquel también que no tiene dinero, vengan, compren y coman, sí, vengan, compren, sin dinero y sin precio, vino y leche" (Yeshaiahu, capítulo 55, versículo 1)

Avot de Rabí Natán, Texto A, Capítulo 41

Rabí Shimón dice: Hay tres coronas, y son: la corona de la Torá, la corona del sacerdocio y la corona de la realeza. Y la corona del buen nombre se eleva por encima de ellas.

¿Cómo es que la corona del sacerdocio se halla por encima? Incluso si se da toda la plata y el oro del mundo, no se otorga la corona del sacerdocio, como está dicho: " Y será para él, y para su descendencia en pos de él, pacto de sacerdocio perpetuo (Bamidbar, capítulo 25, versículo 13).

La corona de la realeza - incluso si se da toda la plata y el oro del mundo, no se otorga la corona de la realeza, como está dicho: " y Mi siervo David será príncipe de ellos para siempre" (Yejezkel, capítulo 37, versículo 25).

Pero la corona de la Torá no es así.

El esfuerzo de la Torá - todo el que quiera tomarla que venga y la tome, como está dicho: "¡Todos los sedientos, vengan a las aguas!" (Yeshaiahu, capítulo 55, versículo 1).

Avot deRabi Natán - una obra que explica y expande la Mishná de Avot. La obra original es probablemente del final del período de los Tanaim, pero durante cientos de años se le añadieron muchas fuentes, y la etapa final de su edición es de alrededor del siglo VII, en la Tierra de Israel. (De: E. Reizel, Introducción a los Midrashim, Mijlelet Herzog, 5771-2011).