Preguntas

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1. Ajitofel pensó que una vez muerto David todo volverían a Abshalom ¿Por qué supuso eso? ¿Acaso no pensó que podría haber ocurrido como sucedió con Shaul que una vez que fue muerto por los Pelishtim, luego Abner coronó a Ishboshet como rey y que luchó contra David durante 7 años? Bien podría ocurrir que sea ungido Abshalom tras la muerte de David.
2.  ¿Acaso realmente pensaron que Yoab y sus hombres abandonarían a David sin luchar?
3. ¿Realmente el pueblo se tranquilizaría al ver que Abshalom había asesinado al rey como suponía Ajitofel? ¿El pueblo le perdonaría a Abshalom semejante crueldad de matar a su propio padre?
4. Si Abshalom, escuchó el consejo de Ajitofel y le pareció bien a sus ojos, tal como dice en el versículo 4: Y el plan agradó a Abshalom y a todos los ancianos de Israel ¿Por qué, a pesar de eso insiste en pedir consejo a Jushai? ¿Acaso no había dicho (16:23) que consultar a Ajitofel era como consultar al mismísimo Dios?
5. ¿Por qué en el versículo 18 vuelve a decir: y dijo Jushai? Si ya venía hablando él.
6. ¿Cuáles fueron los argumentos de Jushai para tirar abajo el concejo de Ajitofel?
7. ¿Cómo logró convencer a todos?
8. ¿Por qué toma a estos dos animales para comparar esa situación (oso y león)?
9. ¿Por qué Jushai se refiere todo el tiempo a David como el padre de Abshalom mientras que Ajitofel nunca lo hizo?
10. ¿Por qué el hecho de que caigan algunos iba a desmoralizar a todos?
11. ¿Por qué Jushai insiste con no dejar ni a uno? ¿Por qué matar a todos?
12. ¿Realmente Jushai estaba aconsejando matar a David?
13. ¿Acaso se refiere a que arrastrarían aquella ciudad hasta el río? ¿Es eso posible?
14. ¿Por qué luego de escuchar el consejo de Jushai el versículo no menciona a los ancianos de Israel: Y Abshalom y todos los hombres de Israel dijeron: El consejo de Jushai arquita es mejor que el consejo de Ajitofel mientras que con Ajitofel sí los menciona: Y el plan agradó a Abshalom y a todos los ancianos de Israel?
15. Si Abshalom se había inclinado por el consejo de Jushai y descartado el de Ajitofel, entonces ¿Por qué Jushai envía mensajeros esa misma noche para que David huya rápidamente y cruce el Jordán?
16. ¿Por qué no podían entrar a Jerusalem lo hijos de Tzadok y Eviatar?
17. ¿Por qué fueron a esconderse justamente en ese lugar?
18. ¿Por qué los mensajeros le dicen a David solo lo que había aconsejado Ajitofel y no lo que dijo Jushai: dieron aviso al rey David, diciéndole: Levantaos y pasad aprisa las aguas, porque así Ajitofel ha aconsejado contra vosotros mientras que Jushai había dicho en el versículo 15 Esto es lo que Ajitofel aconsejó a Abshalom y a los ancianos de Israel, y esto es lo que yo he aconsejado? 
19. ¿Para qué en el versículo 22 nos recalca que hasta el amanecer ya habían cruzado todos?
20. ¿Por qué Ajitofel reacciona de una manera tan extrema?
21. ¿Acaso era tan grande su orgullo que decide matarse por el solo hecho que hayan despreciado su consejo?
22. ¿A qué se refiere cuando dice en el versículo 23: puso en orden su casa?
23. ¿Para qué nos brinda tantos detalles de Amasa?
24. ¿Quiénes eran aquellas personas que menciona en el versículo 27?
25. ¿Para qué nos brinda tantos detalles de lo que le llevaron a David?