¿Cuál es el significado de la definición del pueblo de Israel como “Am Segulá”, “Pueblo preciado”? según el comentarista Rashi esta definición lo desconecta de las naciones del mundo. No obstante de acuerdo al comentarista Sforno, dicha definición enfatiza su responsabilidad sobre el mundo y su rol como “Luz para las naciones”.

En la víspera de la entrega de la Torá el pueblo de Israel tiene el mérito de esta maravillosa definición: “serán para Mí propiedad peculiar de entre todos los pueblos” (Versículo 5). Pero ¿cuál es la naturaleza de dicha virtud? ¿Y cuál es su propósito? Rashi en su comentario sobre la Torá escribe: “Segulá-un tesoro preciado…un recipiente valioso y piedras preciosas que los reyes ocultan. Así es como ustedes serán preciados para mí de entre el resto de las naciones”. El fundamento de Dios para esta elección del pueblo preciado es-“ya que Mía es toda la tierra” (Versículo 5). Explica Rashi: “Y no vayan a decir: que sólo ustedes son míos y no tengo otros fuera de ustedes, sí tengo otros pueblos-“ya que Mía es toda la tierra”-“y ellos para mí no significan nada”.

Por cierto estos conceptos de Rashi no halagan a las naciones del mundo. Según la opinión de Rashi, es como si el pueblo de Israel le dice al Soberano del mundo: ¿Por qué te vanaglorias por habernos elegido entre todos los pueblos para ser tu pueblo preciado? ¿Acaso tenías otra alternativa? Y al respecto Dios responde: están equivocados, tenía la opción de elegir a cualquier otra nación “ya que Mía es toda la tierra” (Versículo 5), y a pesar de ello, por mi amor hacia ustedes los he elegido y todos los otros “no me significan nada”.

Pero he aquí que, a diferencia de Rashi, Sforno propone una explicación diferente en su propósito: “serán para Mí propiedad peculiar de entre todos los pueblos”-a pesar de que toda la especia humana me es preciada…como dicen nuestros Sabios de Bendita Memoria, querida es la persona creada a imagen de Dios, de todos modos ustedes me serán los más preciados…porque serán “un reino de Sacerdotes” para comprender y enseñar a la especie humana, a proclamar todos el nombre de Dios y servirlo a Él en forma conjunta”

De acuerdo a los conceptos de Sforno, tal vez el pueblo de Israel, a partir de su elección como “Pueblo preciado”, tiene justamente la misión honorable de ser “Luz para las naciones” (Ieshaiahu, capítulo 49, versículo 6), y el fundamento “ya que Mía es toda la tierra” no viene a destacar el contraste entre el pueblo de Israel y los otros pueblos, sino por el contrario, viene a enfatizar que por la responsabilidad de Dios para con todos los habitantes de la tierra, le fue encomendada a este “personal selecto” la misión de ser “una nación de Sacerdotes” para todo el mundo.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj de la serie "Meat min Haor", publicada por la Biblioteca Beit El con la colaboración de la organización "Orot"