מאז ומתמיד היו גויים שניסו להצר את צעדיו של העם היושב בציון ובירושלים, אך לא עוד. יבואו ימים שהמציאות תשתנה לגמרי. גם ירושלים עתידה להתרחב ולא יהיה לה עוד צורך בחומות להגנה מפני האויבים. ואותם המכירים בגדולת ה' יוכלו להצטרף לעם ה'.
מאז ומתמיד היו גויים שניסו להצר את צעדיו של העם היושב בציון ובירושלים, אך לא עוד. יבואו ימים שהמציאות תשתנה לגמרי. הנביא זכריה מתאר ארבע קרנות, שמהוות מעין סמל לממלכות האדירות שניסו לנגח כקרניים ולפגוע בעם ישראל בעת התיישבותו בארצו. עד אותה העת ניתן כבר היה למנות את מצרים, אשור, בבל ופרס. והנה מגיעה ההפתעה וכנגד אותן קרניים מגיעים ארבעה נגרים שיש בכוחם לנסר את הקרניים ולהקהות את חודיהן, למען לא יפגעו יותר בישראל ותרד קרנם בעולם.
מראה נוסף שרואה זכריה הוא של נער שבא למדוד את ירושלים כדי לברר מהו רוחבה ומהו אורכה. מבקש הוא לבטא את קטנותה ואת כניעתה תחת ידי אחרים. אולם, מלאך מגלה לו כי עתידה ירושלים להתרחב עד לבלי קץ. לא יהיה לה צורך בחומות אבן שיגנו עליה מפני האויבים ויצרו את תחומה, אלא הקב"ה ישכון בתוכה ומכוח זה תהיה הגנתה מפני האויבים. ירושלים תהיה מוקפת בחומות של אש שישרפו את כל אויביה מסביב, ורק מי שיכיר בגדלותו של ה' וברוממותו, יוכל להצטרף לעם ה' ולזכות לחיים.
נבואה זו מזכירה מאוד את נבואתו של מיכה על אחרית הימים (מיכה ד'-ה') הקודמת לזו של זכריה בכמאתיים שנה. גם שם מדבר מיכה על התרחבותה של ירושלים עד מגדל עדר (איזור העיר אפרת). וגם הוא מזכיר את אלו שיצטרפו לעם ה' מתוך הכרה והבנה כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים.
מעניין לשים לב שלעומת המופיע בתחילת נבואת מיכה שיציאת ה' ממקומו גורמת לפורענות על ישראל (מיכה א', ג), הרי שבפרקנו נעור ה' ממעון קדשו כדי להושיע את ישראל.
נערך ע"י צוות אתר התנ"ך
באדיבות אתר 929