הקדמות לתורה

"זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם בְּיוֹם בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם בִּדְמוּת אֱלֹהִים עָשָׂה אֹתוֹ" (בראשית ה', א)

זה ספר תולדות אדם...

והנכון, שלפי שעיקרי הדת שלשה: מציאות האל, תורה מן השמים, שכר ועונש.

ואלו הם הקדמות לכל התורה, ומי שלא יאמין בהם אינו בעל דת משה. 

ולכן אמר אלו השלשה עיקרים בראשונה קודם שיאמר התורה:

מ"בראשית" עד "ויכולו" (בראשית א') - שמורה מציאות אל בורא עולם שאי אפשר נברא בזולת בורא.

תורה מן השמים - "ויצו ה' אלהים על האדם לאמר" (שם ב', טז).

שכר ועונש - "הרבה ארבה עצבונך... ארורה האדמה בעבורך" (שם ג', טז-יט). 

ואלו השלושה הם הקדמת הספר,

לזה אמר אחר אלו השלושה, "זה ספר תולדות אדם" (שם ה', א),

לומר: מכאן ואילך הוא הספר,

שכל מה שאמר קודם זה הם הקדמות הספר. 

לעיון במדרש ספרא העוסק בפסוק זה

רבי יצחק קארו - ר' יצחק ב"ר יוסף קארו נולד בטולידו בשנת רי"ח (1458). שימש כראש ישיבה בליסבון פורטגל ולאחר גירוש היהודים שימש כרב בקושטא. אחיינו, רבי יוסף קארו (בעל הבית יוסף והשולחן ערוך) גדל אצלו לאחר שאביו מת. ספרו 'תולדות יצחק' כולל פירושים בפרד"ס התורה.