"וַיָּבֵא אֶת הַבַּדִּים בַּטַּבָּעֹת עַל צַלְעֹת הָאָרֹן לָשֵׂאת אֶת הָאָרֹן" (שמות ל"ז, ה).

 

"בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו" (שמות כ"ה, טו)...

נראה על פי מדרש שהארון רומז לכתר תורה שהוא מונח לכל הרוצה ליקח.

והנה התלמיד חכם צריך סעד לתומכו,

שיהא עשיר מטיל מלאי לכיסו וכתודוס איש רומי,

ובזה תורתו מתקיימת...

ולזה באו הבדים, שלעולם הבדים הם המחזיקים בה,

הם הסומכים ידי התלמיד חכם, שהוא הארון לעדות ה' ותורותיו,

ומהראוי שיהיו תמיד אוחזים בארון הברית - "לא יסורו ממנו" (שם).

 

 

 

משך חכמה - ר' מאיר שמחה הכהן, נולד בשנת 1843 בעיירה ליד וילנא, וגר שנים רבות בבית חותנו בביאליסטוק. כבר מגיל צעיר נודע כגאון בתורה, חריף ובקי. בשנת 1888 מונה לרב הקהילה בדווינסק (דננבורג), במקביל לר' יוסף רוזין ('הרוגצ'ובר') ששימש כרב הקהילה החסידית; שניהם נחשבו מגדולי התורה בדורם. רמ"ש חיבר שני ספרים שזכו לפרסום גדול ולתפוצה רבה: 'אור שמח' על משנה תורה לרמב"ם ו'משך חכמה' - עיונים למדניים ומחשבתיים בפסוקי התורה ובדרשות חז"ל עליהם.