להקשיב, לתקן, ולהתפלל

גדול המלכים אחרי דוד היה חזקיהו – "בה' א-להי ישראל בָּטָח... לא היה כָמֹהוּ..." (מלכים ב י"ח, ג-ז). והנה (בפרקנו) הוא זעק אל הנביא: "כי בָאוּ בנים עד מַשבֵּר, וכֹחַ אַיִן לְלֵדה..." (ל"ז, ג). וכמלך מאמין בתפילה תבע בתמיהה: אולי תתפלל עלינו "אולי יִשמַע ה' א-להיך?" (שם, ד). ישעיהו הרגיע, אבל חזקיהו עלה לבית ה' ונשא את התפילה הגדולה (שם, טו-כ), וה' שלח את ישעיהו לשאת מענה נבואי לתפילת המלך. מה היה כל כך מיוחד בחזקיהו?

בניגוד (לכאורה) לכתוב בספר מלכים, יש בדברי הנביאים ביקורת חריפה נגד מהלכים של חזקיהו ונגד הממסד המלכותי בימיו.

ישעיהו (כ"ב, ט-יא) יצא נגד ביצור החומות וחציבת הנקבה (לקראת מצור אשורי) מבלי להביט אל ה', וחזקיהו הגיב בכינוס וחיזק את הביטחון בה' (דבר הימים ב ל"ב, ו-ח);
ישעיהו (כ"ב, טו-כה) יצא גם נגד השר הבכיר "שֶבנָא אשר על הבית", ודרש להחליפו. חזקיהו מינה את אֶליָקים בן חִלקִיָהוּ במקום שֶבנָא (ל"ו, ג, כב; ל"ז, ב), כדרישת הנביא;
ישעיהו (ל' ו-ל"א) נשא נבואות קשות נגד הברית של חזקיהו עם מצרים. תגובת חזקיהו כנראה נחשפת בתפילה שבפרקנו (ל"ז);
ישעיהו (ל"ט, ג-ח) בא אל חזקיהו במחאה חריפה נגד קבלת הפנים לשליחי מְרֹאדַך-בַּלְאֲדָן – חזקיהו הגיב בקבלת הדין, ובהדגשת הטוב;
מיכה (ג', ט-יב) זעק נגד כל ראשי ירושלים ושופטיה, שלוקחים שוחד ובונים את העיר בדמים ובעולה, ובשונה מישעיהו אף ניבא לירושלים חורבן גמור. להפתעת כל לומד תנ"ך, העידו הזקנים בימי ירמיהו (כ"ו, יז-יט) שזעקה נבואית זו נאמרה בימי חזקיהו. והנה המלך הגיב ביראת ה' ובתפילה, וה' שמע לתפילתו;

גדולתו של חזקיהו הייתה בנכונותו להקשיב, לתקן, ולהתפלל.

באדיבות אתר 929