לחזור לחיים

בפסוקים א-יט מתוארים קשיים גדולים, וישנה הרגשה שה' רחוק מאוד מהמשורר.

בשלב השני, בפס כ-כב, ישנה תחינה לה' ובקשה של המשורר מה' שיציל אותו.

לבסוף, פסוקים כג-לב מתארים את התודה והשמחה שתהיה על הישועה כשתבוא.

בתוך החלק השלישי, בפס כז, מבקש המשורר: "יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ יְהַלְלוּ ה' דֹּרְשָׁיו יְחִי לְבַבְכֶם לָעַד"

מה משמעות הביטוי "יחי לבבכם לעד"?

בפרק מ"ה בבראשית נמצא ביטוי אחר שקשור לחיוּת בתוך האדם: מסופר לנו על בני יעקב שסיפרו ליעקב שיוסף אחיהם חי, והוא מלך במצרים. בהתחלה יעקב לא מאמין, אבל כאשר הוא מבין שיש אמת בדבר נאמר עליו: "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם" (בראשית מ"ה, כז).

גם פה יש חיוּת של צד נפשי באדם.

האבן עזרא אומר שניתן להבין את הביטוי באותה הצורה גם פה. ולהסיק מזאת שהמילים "יחי לבבכם לעד" זה איחול שהענווים יאחלו אחד לשני אחרי שיגאלו מצרותיהם ויגיעו למנוחה.

משמעות האיחול היא שההרגשה של לחיות מחדש לאחר שניצלת מדבר קשה, כמו ההרגשה שהייתה ליעקב, תמשיך להיות איתך ועם הדורות הבאים אחריך, כלומר לעולמים. האיחול הוא לא שהשפע החומרי ימשיך, אלא ההרגשה. המשורר מחדש לנו שהדבר הכי חשוב לאחר שאתה נגאל, וכל הבעיות שלך נפתרות, זה שההרגשה שחזרת לחיות תמשיך להיות איתך, ועם הדורות הבאים.

כך גם אנחנו שנגאלנו מחלק מצרותינו, יש לנו מדינה ועצמאות, צריכים להמשיך ולהרגיש שקיבלנו מתנה, שחזרנו לחיים.

הכותבים במדור זה הינם חברי ארגון נח"ת - נוער חובב תנ"ך, המהווה בית ללימוד תנ"ך בידי הנוער