לפתוח תנ"ך
האריכות הרבה בתיאור המקרה של בן האהובה ובן השנואה מחדד את הקשר לסיפור של יעקב אשר העדיף את יוסף בן האהובה. מכאן ניתן ללמוד שסיפורי התורה הם טעמי מצוותיה.