La tribu de Dan conquistó Leshem (Laish) en el período de los Jueces. Pues entonces, si es así, ¿cómo esa conquista es descripta en el libro Yehoshua? ¿Y cómo este sitio ya es llamado “Dan” en el libro Bereshit?

En nuestro capítulo somos testigos de un fenómeno muy interesante, hacia el final del capítulo es descripta la guerra de conquista de la norteña  Leshem por los hijos de Dan, a fin de anexarla a su heredad y ampliar su reducido territorio: “Y salía la frontera de los hijos de Dan más allá; y subieron los hijos de Dan y combatieron con Leshem, y la conquistaron, golpeándola a filo de espada, y la poseyeron, y habitaron en ella; y llamaron a Leshem: Dan, como el nombre de Dan su padre” (Versículo 47).

La causa de la densidad de su heredad surgió a partir de la falta de capacidad de desterrar a los Emorim, quienes residían en el valle y la llanura costera: “Y los Emorim presionaron a los hijos de Dan en el monte; y no los dejaron descender a la llanura” (Shoftim, Jueces capítulo 1, versículo 34) y por ello la tribu de Dan, en un inicio se concentró en la región de Tzorá y Eshtaol (Shoftim capítulo 13, versículo 25; capítulo 18, versículo 2) al pie de las montañas de Iehudá, y no aprovechó todo el territorio potencial de su heredad, hasta que se vio forzado a buscar otro lugar para conquistarlo.

Hay una antigua y amplia divergencia entre los comentaristas, acerca de cuándo aconteció este hecho de la conquista de la ciudad de Leshem (Laish), al principio de la época de los Jueces o al final, pero una cosa es clara, ello ocurrió tras la muerte de Yehoshua.

Y a pesar de ello, de manera sorpresiva ya hallamos la descripción de la conquista de Leshem en la mitad del libro Yehoshua, que como es sabido, fue escrito por el mismo Yehoshua, hecho que plantea la pregunta: ¿Cómo es que este versículo que aconteció solo después de la muerte de Yehoshua, fue incluido en su libro? A fin de responder aeste interrogante, puede decirse que Pinjás, que completó la escritura del libro Yehoshua (Baba Batra 15a), y como es conocido también tuvo el mérito de una vida extensa y prolongada, y tomó parte en la guerra de la concubina en la colina (Shoftim capítulo 20, versículo 28), es quien insertó este versículo en la mitad del “texto” escrito por Yehoshua años antes.

Aunque una sorpresa mayor y un misterioso enigma surge al mirar diferentes versículos de la Torá, que refieren al hecho de la locación de la heredad de Dan en el norte como un simple dato: “Cuando hubo oído Abram que su hermano fue hecho cautivo…  y partió en persecución hasta Dan” (Bereshit capítulo 14, versículo 14), “Dan es cachorro de león, que se arroja desde el Bashán”(Devarim capítulo 33, versículo 22), asimismo así se denomina el Iardén debido a que desciende de la heredad de Dan al norte del Kineret (Mar de la Galilea).