Preguntas

Las respuesta se pueden encontrar en los comentarios de esta capítulo donde figuran estos iconos 

1.     Si ya nos dice que “oró Janá” ¿Para qué agrega la palabra: “diciendo”?

2.     ¿Por qué dice “oró Janá” si son solo agradecimientos? no hay pedidos

3.     ¿Dónde y cuándo dijo esto Jana?

4.     ¿A qué se refiere cuando dice: engrandeciste mi boca por sobre mis enemigos? ¿A qué enemigos se refiere?

5.     Si se refiere a Peniná entonces ¿Por qué dice en plural mis enemigos?

6.     ¿Por qué en el versículo 2 se refiere a Dios como Santo y Roca?

7.     ¿Por qué comienza hablando en tercera persona, después pasa a segunda persona y luego vuelve a referirse a Dios en tercera persona? No hay santo como el Señor; porque no hay otro fuera de Ti, ni hay roca como nuestro Dios. 

8.     En el versículo 3 dice: No habléis en forma tan altanera, no salga la arrogancia de vuestra boca; ¿A quién se refiere?

9.     ¿A qué se refiere cuando dice: porque Dios de los pensamientos es el Señor? ¿Por qué dice en plural: pensamientos?

10.  ¿Qué relación tiene lo que dice en el versículo 4 con lo que dijo en el versículo anterior?

11.  En el versículo 5 dice: Aun la estéril dio a luz a siete, ¿Por qué justo 7? ¿se refiere a que ella tendría 7 hijos? ¿Cómo lo sabía?

12.  En el versículo 6 dice: El Señor da muerte y da vida ¿Por qué está expresado así? Debería haber dicho al revés, primero que otorga la vida y luego que hace morir, pues ese es el orden cronológico.

13.  ¿A qué asiento se refiere en el versículo 8 cuando dice un asiento de honor?

14.  En el versículo 8 dice: Levanta del polvo al pobre, de la basura eleva al desamparado ¿Qué diferencia hay entre: polvo y basura?

15.  En el versículo 9 dice: El guarda los pies de sus piadosos, mas los malvados en tinieblas se pierden ¿Por qué da estos ejemplos?

16.  En el versículo 10 Jana pide que Dios conceda fortaleza a Su rey, a Su rey otorgue fortaleza, y eleve el poder de Su ungido ¿Cómo puede ser? aún no había rey en Israel.

17.  ¿Por qué dice rey y luego ungido?

18.  ¿Quiénes son los que contienden contra Dios a los que se refiere en este versículo?

19.  ¿Por qué especifica que Elcaná volvió a su casa?

20.  ¿Qué es lo que hacía específicamente Shemuel?

21.  Si ya dijo que Shemuel servía a Dios ¿Por qué especifica que era delante de Eli?

22.  ¿Cómo es posible que, tal como afirma en el versículo 12, los hijos de Eli no conocían al Señor?

23.  ¿Para qué nos menciona qué es lo que hacían los criados de los cohanim? ¿Acaso no está mencionado en la Tora?

24.  ¿Para qué nos menciona en el versículo 13 el detalle de cómo era el tenedor con el que tomaban la parte de las ofrendas para los cohanim?

25.  ¿Para qué nos detalla quién era el que las tomaba?

26.  Si en el versículo 15 ya había dicho que tomaban con un tenedor de tres dientes, entonces ¿Por qué en el versículo 16 los criados les solicitaban que les entreguen lo que ellos quisieran ofrecerles?

27.  ¿Por qué prefería tomar de la carne cruda, antes de que se cociera?

28.  ¿Por qué le decían al cohen: toma todo lo que apetezca tu alma? ¿Acaso no era una obligación darles a los sacerdotes su parte?

29.  ¿Por qué se oponían a darle tal y como quería el cohen?

30.  En el versículo 17 dice: Y fue el pecado de los jóvenes muy grande delante del Señor, porque las personas menospreciaban la ofrenda del Señor ¿Por qué primero los llama “jóvenes” y luego “personas”?

31.  ¿Acaso los cohanim no sabían que no debían tomar su parte de las ofrendas, sino hasta después que hayan sido ofrecidos en el altar?

32.  ¿A quién se refiere cuando dice: porque las personas menospreciaban la ofrenda del Señor?

33.  ¿Para qué nos recalca en el versículo 18 Y Shemuel era niño?

34.  ¿Para qué nos dice que usaba un efod de lino?

35.  ¿Cómo es posible que vistiera un efod, si esa era la ropa para los cohanim y Shemuel no era cohen?

36.  ¿Por qué antes en el versículo 11 dijo que servía delante de Eli y ahora nos dice que servía delante del Señor?

37.  ¿Para qué nos dice que su madre le traía todos los años un abrigo?

38.  ¿Por qué en el versículo 20 dice que Eli los bendecía y se despidieron de él? Debería haberlo dicho luego del versículo 11 que es cuando dejaron a Shemuel y se fueron.

39.  ¿Por qué los bendecía de esa forma y no de otra?

40.  ¿Por qué vuelve a mencionar en el versículo 21 que Shemuel estaba delante de Dios, si ya lo dijo antes en el versículo 18 y en el 11?

41.  ¿Cómo es posible que Eli haya permitido que sus hijos se comporten de esa manera?

42.  ¿Por qué solamente en el versículo 22 menciona el hecho de que mancillaban a las mujeres? ¿Por qué cuando viene a amonestarlos el varón de Dios, no dice nada sobre esta actitud de ellos?

43.  ¿Quiénes eran esas mujeres?

44.  ¿Por qué los reprendió de esa forma?

45.  ¿A qué pueblo se refiere en el versículo 23 cuando dice: pues yo escucho por parte de ese pueblo?

46.  En el versículo 24 dice: No, hijos míos; porque no es bueno el informe que yo oigo y que circula entre el pueblo del Señor ¿Por qué ahora les dice esto?

47.  ¿Qué agrega con esto a lo que ya les había dicho antes?

48.  ¿Por qué en el versículo 24 dice: el pueblo del Señor mientras que en el versículo anterior lo llamó: ese pueblo?

49.  En el versículo 25 dice: Pero ellos no escucharon la voz de su padre, porque el Señor quería que ellos murieran ¿Cómo es posible que Dios no los perdone?

50.  ¿Cómo es posible que no puedan arrepentirse?

51.  ¿Para qué en el versículo 26 vuelve a repetir que Shemuel crecía por el buen camino?

52.  En el versículo 27 dice: "¿Acaso revelar, no me he revelado a la casa de tu padre cuando ellos estaban en Egipto, en casa del Faraón?  ¿A qué profecía de Egipto se refiere?

53.  ¿Qué fue lo que les dijo en ese entonces?

54.  ¿Por qué en el versículo 28 menciona justamente esas funciones del Cohen y no otras?

55.  ¿Para qué dice que les otorgó las ofrendas de Israel?

56.  ¿En qué honró Eli más a sus hijos que a Dios?

57.  ¿Por qué Dios condena a Eli? ¿Acaso no había dicho antes en los versículos 23 y 24 que él amonestó a sus hijos?

58.  ¿Qué diferencia hay en el versículo 30 cuando dice: Tu casa y cuando dice:  la casa de tu padre?

59.  Dice: Decir había dicho que tu casa y la casa de tu padre andarían delante de Mí para siempre"; pero ahora declara el Señor: "Lejos esté eso de Mí ¿Acaso Dios se arrepiente?

60.  ¿Por qué en el versículo dice: honraré a los que Me honran, y los que Me menosprecian serán despreciados? Debería haber dicho: honraré a los que Me honran, y los que Me menosprecian despreciaré

61.  ¿A qué se refiere el versículo 31 cuando dice: no habrá anciano en tu casa?

62.  ¿Para qué vuelve a repetir el tema de que no habrá anciano en el versículo 23 si ya lo dijo en el versículo anterior?

63.  Lo que dice en el versículo 33 ¿Es también parte del castigo?

64.  ¿Qué agrega con eso?

65.  ¿Por qué hacía falta darle una señal?

66.  Si ya dijo: tus dos hijos ¿Para qué hace falta decir sus nombres?

67.  ¿Por qué Dios castiga a los descendientes que aún no habían nacido? ¿Qué culpa tienen ellos?