Una queja y la palabra de Dios (Versículos 1-10)

El pueblo de Israel parte de Eilim rumbo al desierto de Sin. Una vez más el pueblo se queja y esta vez a causa del hambre “Pues nos han hecho salir a nosotros a este desierto para hacer morir a toda esta muchedumbre de hambre” (Versículo 3). Dios escucha la queja del pueblo de Israel y señala que a partir de ahora tendrán pan a la mañana y carne por la noche. La entrega del pan y de la carne está relacionada con la prueba si es que se conducirán en la senda de Dios “para ponerlo a prueba Yo a él. ¿Se encaminará en Mi Torá o no? (Versículo 4) y en el conocimiento de Dios “van a saber que Adonai los ha sacado a ustedes de la tierra de Egipto” (Versículo 6).

El maná y el Shabat (Versículos 11-31)

En el fragmento anterior, se expuso la noticia general acerca de la caída del pan del cielo. En este párrafo son detalladas las leyes de ese pan (el maná). Así, por ejemplo, hay que tomar el pan acorde a una medida y los sobrantes del pan se habrán de descomponer. Aquí también figuran las leyes del Shabat: el día viernes hay que recolectar una porción doble del pan ya que en Shabat se recomienda que “Permanezca cada cual en su morada” (Versículo 29) y se debe descansar en el séptimo día. Tras el ensayo y error, el pueblo logra observar también la ley del maná “Ellos lo recogían mañana a mañana cada persona de acuerdo con su comer” (Versículo 21) y también la ley del Shabat “Descansó el pueblo en el día séptimo” (Versículo 30).

El maná por generaciones (Versículos 32-36)

Este singular pan del cielo debe ser preservado por generaciones “Para que vean el alimento que hice comer a ustedes en el desierto, cuando los saqué a ustedes de la tierra de Egipto” (Versículo 32). Moshé le solicita a Aharón que coloque una vasija  llena de maná y la ubique “ante Adonai” (Versículo 33). El capítulo finaliza con un informe que da cuenta que los hijos de Israel comieron del maná cuarenta años, hasta que ingresaron a la tierra de Kenaan.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj