En el final del libro, Yehoshua es presentado como “servidor de Dios”, y como aquel que logró cerrar círculos históricos significativos: la concertación del pacto con Dios en Shejem, el traslado de los restos de Iosef a la tierra, y el traslado del pueblo de Israel a la tierra de Israel.

El evento del pacto sobre el final del libro Yehoshua puede servir como marco general y envolvente del evento de apertura del libro.

En este capítulo, Yehoshua es presentado de un modo diferente al que aparece en el resto del libro: en este capítulo Yehoshua es presentado como aquel que se halla en el mismo nivel de Moshé. Al principio del libro Moshé es descripto como servidor de Dios, mientras que Yehoshua es tan solo “el asistente de Moshé”. En el discurso de apertura Dios le promete a Yehoshua que estará con él tal como lo hizo con Moshé: “tal como estuve con Moshé estaré contigo” (Yehoshua capítulo 1, Versículo 5); en el evento final se cierra el círculo y Yehoshua es descripto como un “par” de Moshé. El título “servidor de Dios”, que a lo largo del libro estaba reservado solamente a Moshé, finalmente le es concedido a Yehoshua.

La descripción de la muerte de Eleazar el Cohen (Sacerdote) y su sepultura recuerda también las descripciones de la despedida de los líderes anteriores-Moshé y Aharón.

El evento del pacto en Shejem retorna en forma manifiesta a los eventos históricos previos de la época de los patriarcas. También Abraham y Iaacov llegaron a Shejem al ingresar a la tierra, y allí tuvo lugar el evento del pacto con Dios: “Se internó Abram en la tierra hasta el emplazamiento de Shejem… y se reveló Adonai a Abram… y erigió allí un altar “ (Bereshit capítulo 12, versículos 6-7); “Llegó Iaacov en paz a la ciudad de Shejem… erigió allí un altar” (Bereshit capítulo 33, versículos 18 y 20). El evento del pacto concertado por Yehoshua en Shejem  prosigue los actos de los patriarcas al ingresar a la tierra, y los cierra.

También el episodio de la sepultura de los restos de Iosef, cierra círculos históricos con amplios horizontes: la promesa de los hermanos a Iosef en el libro Bereshit: “Recordar habrá de recordar Elohim a vosotros y harán ascender mis huesos de aquí” (Bereshit capítulo 50, versículo 25) y la descripción del éxodo de Egipto en el libro Shemot: “Y tomó Moshé los huesos de Iosef con él, porque él juramentar había juramentado a los hijos de Israel diciendo: Recordar habrá de recordar Elohim a vosotros y harán ascender mis huesos de aquí, con vosotros” (Shemot capítulo 13, versículo 19). Yehoshua concluye el proceso de reparación de la venta de Iosef-la restitución de Iosef a la tierra. Y por supuesto, que Yehoshua completa el proceso de la salida de Israel de Egipto y su traslado a la tierra de Israel.
 

Editado por el equipo del sitio del Tanaj

Gentileza del sitio VBM de la Academia Rabínica “Har Etzion”