משמעות הקרבנות
נמצאו 40 תוצאות חיפוש
קרבן עולה ויורד
הרב יהודה ראקהשיעור יעסוק ב'קרבן עולה ויורד', דהיינו הקרבן המובא על שבועת העדות, טומאת מקדש וקודשיו בשוגג ושבועת ביטוי, והמשתנה בהתאם למעמדו הכלכלי של החוטא. בשיעור נעלה מספר קשיים הנוגעים לקרבן זה, ונפתור אותם על ידי מציאת המכנה המשותף של החטאים בגינם מובא הקרבן - העיקר בחטאים הללו הוא כוונת הלב, ולא מעשה החטא.
מה בין חטאת לאשם
הרב אמנון בזק |בשיעור ננסה להבין מהו ההבדל בין קרבן חטאת רגיל, לקרבן עולה ויורד בו התורה מתחשבת במצבו הכלכלי של החוטא וקובעת את חיובו על פיו. ננסה להבין, על פי פשוטו של מקרא, באילו מצבים הקלה התורה על עני להביא קרבן קטן יותר? נעסוק גם בהבדל בין חטאת לאשם, ובאילו מקרים על האדם להביא קרבן אשם.
למשמעותם של קורבנות החובה
ד"ר מרדכי סבתותאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 6 דקות
בשיעור זה נדון בהבדל שבין קרבן החטאת לקרבן האשם, ונעמוד על משמעותם הסמלית של קרבנות אלו. כמו כן נעמוד על הקשר שבין סוג החטא לסוג הקרבן.
המזבח וקודש הקדשים לאור המשכן בית ראשון ושני ונבואת יחזקאל
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשע | |
מעמד הר סיני יצר מהפכה בעולם הפולחני. ממעמד הר סיני יש יכולת של האדם להתקרב למציאות השכינה, ולכן עיקרו של המקדש הוא נוכחות שכינה, בקודש הקודשים. תפקידו של המזבח החיצון במקדש הוא לאפשר התקרבות לה', ולכן העבודה עליו נקראת "קרבן" מלשון התקרבות. מהו מקומו של קרבן החטאת בתהליך ההתקרבות לשכינה? ומה המשמעות של העובדה שבהקמת המקדש הראשון אין התקשרות על המזבח החיצון ואין קרבן חטאת? ולאיזה מקדש אנו מצפים לעתיד לבא?
קרבן עולה - החוויה הרוחנית האולטימטיבית
הרב איתמר אלדרתאריך פרסום: תשע | | שעה ו- 11 דקות
הנחת היסוד של שיעור זה היא, שקרבן עולה, שהוא קרבן הנדבה הראשון המתואר בספר ויקרא, מתאר את העמדה הרוחנית הבסיסית ביותר והעמוקה ביותר של עמידת האדם לפני הקב"ה. באמצעות התבוננות בפרטי הקרבן ובדרכי הקרבתו ננסה לעמוד על העמדה הנפשית שקרבן עולה מייצג.
למה צריך בית מקדש?
ד"ר ברוך אלסטרתאריך פרסום: תשעג | | שעה ו- 5 דקות
למה צריך בית מקדש - במסורת היהודית קיימות שתי גישות מרכזיות למקדש ולתורת הקרבנות. הראשונה רואה בהם תכלית כשלעצמה (למשל, רמב"ן), והשנייה רואה בהם אמצעי למטרה אחרת (למשל, רמב"ם). כיצד שתי הגישות באות לידי ביטוי כבר בתורה עצמה?
לתת לה'
הרבנית שרון רימוןלהקריב את הבהמה שבתוכנו
הרב יעקב נגן (גנק)הקטרה - מגשמיות לרוחניות
הרב עזרא ביקנדבת הלב והיענות לצו ה'
הרב איתי אליצורשאור ודבש
הרב חנוך וקסמןהקרבנות בימינו
הרב יובל שרלולעשות סדר - סדר הקרבנות
הרב משה כהןמיזוג בין המקריב לקרבן
הרב חנוך וקסמןהתקרבות הלב והמעשה
הרב אליהו בלומנצויגמבוא לתורת הקרבנות
עמרם (רמי) ינאיקרבן עולה וקרבן שלמים
עמרם (רמי) ינאיזבח השלמים - קרבן יהודי
ד"ר ישי רוזנברגקרבנות האומה בחנוכת המשכן
ד"ר ישי רוזנברגקרבן מן העוף - לכתחילה
הרב משה כהןהמפגש בין נשמה לגוף
הרבנית שרון רימוןהאופטימיות והשמחה בלידת ילדים
הרב אורי שרקיבין עבודת הפולחן למוסר הנביאים
הרב משה כהןתכלית הקורבנות
מלבי"םקרבן העולה- ביטול הגשמיות
הרב מנשה וינר | שעה ו- 3 דקותקדשי הקדשים נשחטים בצפון העזרה. דין זה הוזכר רק בקרבן עולת הצאן. מדוע דווקא הוא מלמד על הכל? קרבן הצאן הוא ביטוי לכבש התמיד שהוא עיקר העבודה במקדש. הכבש הינו דימוי לישראל המשולים לשה.
קרבנות הנדבה
הרב מנשה וינר | 56 דקותשלושה קרבנות קדומים מסופרים בתורה: קרבן הבל וקין- מעין מנחה, עקידת יצחק- עולה, קרבן נח- בדומה לתודה ושלמים. כיצד אלו מסבירים את מהות ומשמעות הקרבנות ולהבנת דברי הפרשנים?
משמעות קרבן היולדת
הרב מנשה וינר | 52 דקותהתורה מדגישה כי עיקר קרבן היולדת הוא העולה והחטאת היא רק נספח ולכן היא קטנה יותר ושניה במספר. להורות שאין צריך לחפש חטא ספציפי ליולדת אלא לכל היותר תיקון לחטא אדם הראשון ולעונש המוות שהוטל בעקבותיו על התינוק הנולד.
בתאבון!
נתנאל שפיגלנכונות להקרבה
פרופ' יונתן גרוסמןתמיד להודות לה'
הרב אליקים קרומבייןפתיחה לתורת הקרבנות
פרופ' יונתן גרוסמןכהקדמה לעיסוק בתורת הקרבנות, יש להדגיש את מהותה ומשמעותה. ראשית, בהבנה כי בפרטי הפרטים שלה מסתתרים העקרונות העמוקים של עבודת ה'; ושנית, בהבנת היחס בין קרבנות ה' לקרבנות שאר העמים והקרבה שהם מבטאים בין ישראל לה': לעומת התפיסות האליליות במרחב, מודגש כי הקרבנות אינם סיפוק צרכי ה' אלא בעיקר הבעת מחויבותו של האדם כלפיו.
זמנן ומקומן של שתי רשימות הקרבנות
פרופ' יונתן גרוסמןעל פי חתימת רשימת הקרבנות של פרשת צו, ניתן להבין כי היא נאמרה עוד קודם לרשימה המופיעה בפרשת ויקרא. בדרך זו ניתן להבין את עניינן השונה של שתי הרשימות: האחת עוסקת בקרבנות כדרך לעבודת האדם את ה', והשניה רואה בהם תהליך המאפשר את השראת השכינה במשכן.
עולה מן הצאן
פרופ' יונתן גרוסמןעיון בפרשת עולה מן הצאן מראה כי ישנם הבדלים בינה לבין עולה מן הבקר. נזהה הבדלים אלו ונציע כי ישנו הבדל רעיוני בין הקרבת בקר להקרבת צאן: הבקר מסמל התבטלות ועמידה מול ה', ואילו הצאן מסמל את עבודת האדם לאל.
שלושה סוגי עולה
פרופ' יונתן גרוסמןמשמעות הקורבנות
צוות אתר התנ"ךבשיעור זה נסקור את הקרבנות לפני מתן תורה ונעסוק במשמעות הקורבנות. יוצגו כמה גישות שונות, מתפיסת רמב"ם שטען שמדובר בכניעה של התורה לנורמות המקובלות ועד גישתו של רד"צ הופמן שסבר שהקרבנות הם למעשה הקרבה וקרבה של האדם אל ה'.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף המקורותחתימת חטיבת הקרבנות: משמעות הקרבת קרבנות
פרופ' יונתן גרוסמןעם סיום לימודנו את חטיבת הקורבנות, אני מבקש לפתוח את שאלת הרקע שמלווה את השיעורים כולם: מהו תפקידם של הקורבנות? מה צורך יש בהם? בשיעור זה נבחן שלוש עמדות.
משמעות הקרבת הקרבנות - הבעה דתית ושיח מצפוני
פרופ' יונתן גרוסמןבמאמר זה ננסה לאפיין מחדש את משמעות הקרבנות על פי הקשרם התרבותי וייחודם בתורה. נראה כי התורה מציגה את הקרבן כביטוי למפגש ולשיח עם ה', באופן שהוא מהותי לעולמו הרוחני של האדם.
האדם והנפש שמאחורי הקרבן
הרב יהושע ויצמן | 24 דקותמעניין שדווקא פרשת הקרבת הבהמות פותחת במילה אדם. ללמדנו שהרצון של האדם ומגמת חייו הם שקובעים את כל מעשיו. כך גם הכוונה ומסירות הנפש הכרחיות לכל פעולה ומעשה.
איזון שטף הקורבנות
הרב אליעזר קשתיאל | 23 דקותבמזמור נ' מתאר המחבר את צביעות האנשים אשר מקשטים עצמם בפולחן חיצוני, אך בפנים אינם משפרים את מעשיהם הרעים ולא מבינים את תכלית הקורבנות. לכן הקב"ה דן את אותם האנשים ומוכיח אותם כי הזבחים הם לא העיקר אלא תיקון המעשים וההתוודות על החטאים.
שתי בחינות בקורבנות - בין ויקרא לצו
פרופ' אליעזר חדדתאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
מדוע הוכפלו הקרבנות בויקרא ובצו? אנו נטען שאלו בחינות שונות - הקרבנות בויקרא ובצו מציגות בחינות שונות, היבטים שונים, של הקרבנות. לפי הבחינה של ויקרא יתכן משכן של השראת שכינה ללא קרבנות בכלל. הקרבנות הגיעו כדי לפתור בעיות אחרות שנוצרו במציאות. לעומת זאת, הבחינה בצו הקרבנות גורמים לשכינה להתגלה.