קדושת השבת
נמצאו 6 תוצאות חיפוש
פרשיות השבת בספר שמות
הרב ד"ר תמיר גרנותלמה פותחת פרשת ויקהל בציווי על השבת? למה לא להתחיל ישר מהציווי על המשכן? פרשנים רבים הבינו מכאן שהשבת נובעת מעניין המשכן או מלמדת עליו משהו. מה באים להביע שני הציוויים הנוספים על השבת, מלבד זה המופיעיבעשרת הדברות? מדוע נוסף בפרשתנו האיסור של הבערת אש בשבת? מה הקשר בין השבת, המשכן והבריאה?
שבת סיני ושבת המשכן
פרופ' יונתן גרוסמןמדוע חוזרת התורה על ציווי השבת ביחד עם הציווי על המשכן? בציווי זה מתחדשים כמה חידושים, וביניהם הקדושה האימננטית של השבת ומשמעותה.
משבת המן עד שבת המשכן
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשסו | |
כיצד מתוארת השבת בפרשיית המן, בפרשת משפטים ובפרשיות המשכן? נעיין בששת המופעים של שבת בספר שמות וננסה להבין מה המשמעות של השבת בכל אחת מהפרשיות, ואיך כל אחת מן הפרשיות תורמת להבנת מצוות השבת, כפי שאנו מכירים
קידוש הטבע
הרב חיים נבוןאיסור מסחר בשבת במקרא
צוות אתר התנ"ךמזמורי קבלת שבת (צ"ה - צ"ט)
הרב פרופ' יהודה ברנדסתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 5 דקות
מזמורים צ"ה-צ"ט הם מזמורי המלכת ה' כמלך שעושה משפט. הצדיקים שמחים בהמלכה זו, אך הרשעים צריכים לפחד ממנה. זו אווירה של יראה. בחירת המזמורים הללו לקבלת שבת על ידי ר' משה קורדבירו היא בחירה לראות בקבלת שבת - קבלת פני מלכות ולהכניס לשבת אווירת יראת המלך. לעומת זאת, הפיוט שנכתב לקבלת שבת על ידי ר' שלמה אלקבץ "לכה דודי" מצייר את קבלת שבת כקבלת פני כלה וממילא מצייר לשבת דמות אחרת של אהבה ונינוחות ולא של יראה. הליטאים ממשיכים את השיטה הראשונה ואומרים אחרי קבלת שבת פרק מהמשנה "במה מדליקין" ואילו החסידים ממשיכים את השיטה השניה ואומרים "כגוונא".