גדלות התורה
נמצאו 14 תוצאות חיפוש
השמים מספרים כבוד א-ל
רות בן-מאירתאריך פרסום: תשעב | | שעה ו- 8 דקות
הרש"ר הירש קובע את מזמור י"ט כמזמור החשוב ביותר בתהלים. ואילו האלשיך תוהה: 'הנה המזמור הזה אומר דרשני, כי אין ראשו סופו, ולא סופו ראשו'. ואכן שני חלקי המזמור, פסוקים א – ז, ח – טו נראים מנותקים זה מזה, והקשר ביניהם אינו ברור. בעוד החלק הראשון מתאר את גדלות גרמי השמים המספרים את כבוד ה', מתאר החלק השני את גדלות התורה, המלמדת אותנו את רצון ה' ומצוותיו, מעלותיה והשפעתה על העוסקים בה. ננסה לעמוד על חשיבותו של המזמור, על הקשר בין שני חלקיו - חוקי הטבע מזה וחוקי התורה מזה ועל מקומו ומשמעותו בחייו של המאמין.
נצחיות התורה
הרב אמנון בזקמעלת סיפורי התורה
מלבי"םתהלים יט - מתן על הפרק
פנינה סייברימזמור יט מתחלק לשלושה חלקים. נעיין בייחודו של כל אחד מהחלקים, ולאחר מכן נעמוד על הקשרים שבין חלקי המזמור. לבסוף, נשווה בין מזמור זה למזמור קיט.
התבוננות בבריאה ובתורה
ד"ר בני גזונדהייטהתורה - מורת דרך בגן המבוכה
הרב חנן פורתנר באפלה
ילקוט שמעוניהתורה - מקח טוב
שמות רבהדיבור התורה
הרב יאיר קאהןמתוך פרשת 'אשת יפת תאר' נדון בשפת התורה ועקרונותיה - דברה תורה כלשון בני אדם, בהווה, וכנגד היצר הרע.
קריאות בספר משלי - בין משל לנמשל
הרב אלקנה שרלו | 49 דקותבשיעור זה נמשיך לעסוק בקובץ א, נתחייס לשני עניינים נוספים. א. משל האישה הזרה ממנו נרחיב באופן כללי על מקומו של המשל, ב. שני פנים של התורה, התורה שלפני העולם והתורה שבתוך העולם ומשמעות כפל זה.
מקומו של הארון
הרב מנשה וינר | 45 דקותהארון הוא הכלי היחיד שנותר עם הבדים גם בבית הקבע, בבית המקדש. מלבד זאת גם לא היה לו באמת מקום פיסי בקודש הקדשים, ללמדך שהתורה הולכת איתנו לכל מקום ולא תחומה במקום מסוים.
התבוננות בבריאה ובתורה
צוות אתר התנ"ךמה מרגיש המשורר המתבונן בפלאי הבריאה ובחוקיה? כיצד משפיעה התורה על נפש האדם? ומה הקשר בין השניים?
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
עת לעשות לה' הפרו תורתך
עמוס חכםמזמור קי"ט עוסק בשבח התורה ובתשוקה ללומדה ולקיימה, ונראה כי הכיסופים לתורה קשורים באופן מהותי לכיסופים לה' ולקרבתו.
נעיין באופן ספציפי באחד מהפסוקים במזמור: עת לעשות לה' הפרו תורתך" ובמשמעויותיו השונות.
דמות המלך הראוי ואשת החיל שלו
הרב אליעזר קשתיאל | 23 דקותבתחילת השיעור נבין את ההדרכה המובאת בפרק ביחס לדמות המלך הראוי, ובהמשכו נלמד את תיאור האישה המתאימה לו. על פי הגר"א נפרש את תיאור האישה כמשל לתורה, ונלמד על סגולותיה ועל השפעתה על לומדיה.