Linea de tiempo
Éxodo
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1
La esclavitud y los decretos
La esclavitud en Egipto
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2
Nacimiento y crianza de Moshé
La esclavitud en Egipto
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3
El evento de la zarza ardiente
La esclavitud en Egipto
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5
El encuentro con Paró
La esclavitud en Egipto
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6
La reanudación de la misión
La esclavitud en Egipto
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7
El milagro del cocodrilo; sangre
Las diez plagas
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8
Ranas, piojos, fieras salvajes
Las diez plagas
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9
Mortandad, sarna, granizo
Las diez plagas
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10
Langosta, oscuridad
Las diez plagas y la salida de Egipto
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11
La plaga de los primogénitos.
Las diez plagas
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12
Pesaj y la salida de Egipto
De Egipto al monte Sinai
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13
La consagración de los primogénitos
De Egipto al monte Sinai
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14
La partición del Mar de los Juncos
De Egipto al monte Sinai
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15
El Cántico del mar
De Egipto al monte Sinai
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16
El Maná y la codorniz
De Egipto al monte Sinai
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17
Las aguas de la disputa y la guerra contra Amalek
De Egipto al monte Sinai
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18
Itró y su propuesta
Monte Sinai
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19
El evento en el monte Sinai
Monte Sinai
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20
Los diez mandamientos
Monte Sinai
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21
Leyes y preceptos
Monte Sinai
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24
El pacto de Sinai
Monte Sinai
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25
El arca, la mesa y el candelabro
El mandamiento del Tabernáculo
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26
Paños, tablas y cortinas
El mandamiento del Tabernáculo
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27
El altar exterior y el patio
El mandamiento del Tabernáculo
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28
Vestimenta de los Cohanim
El mandamiento del Tabernáculo
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29
Consagración de los Cohanim
El mandamiento del Tabernáculo
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30
El Altar de oro, la pileta y el incienso
El mandamiento del Tabernáculo
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31
Aquellos que hicieron el Tabernáculo; Shabat
El mandamiento del Tabernáculo
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32
El pecado y sus consecuencias
El pecado del becerro de oro
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34
Renovación del pacto y segundas tablas
El pecado del becerro de oro
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35
Preparativos para la construcción del Tabernáculo
La realización del Tabernáculo y su levantamiento
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36
Estructura del Tabernáculo
La realización del Tabernáculo y su levantamiento
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37
Elaboración de los utensilios y el atrio
La realización del Tabernáculo y su levantamiento
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40
La colocación del Tabernáculo y su levantamiento
La realización del Tabernáculo y su levantamiento
Éxodo 26 Versículo 1
La enumeración de los objetos sacros que contenía el Mishcan es interrumpida ahora, para
dejar lugar a la descripción del recinto -el llamado Tabernáculo- en sí. Resulta bastante
complejo encontrar un orden lógico en la sucesión de los mandatos referentes a la construcción
de los distintos sectores del Mishcan. No obstante, los comentaristas alegóricos o místicos
encuentran cierto orden en esta sucesión de cosas. Para algunos de ellos, el Tabernáculo
representa la reproducción a escala de microcosmos de los mundos metafísicos. De ser así,
sabemos que los mundos metafísicos son regidos por normas diferentes a las nuestras,
pensando en dimensión terrena. De ahí la impresión que tenemos de alguna incoherencia
desde el punto de vista de nuestra lógica normativa.
" ... LABOR DE ENTRETEJER. .. "
"Quiere decir que los dibujos aparecían bordados en las dos fases del paño, a diferencia de lo
labor de bordador, que consistía en un, bordado simple, sólo en una faz del paño. (Minjah
Belulah)
Éxodo 26 Versículo 6
"Quiere decir, completo y perfecto, ya que la unidad y la perfección son sinónimos" (Minja
Belulah)
Por otra parte, en el orden simbólico de las cosas, el Tabernáculo, una vez completo y
terminado, tenía que despertar en la mente de las personas la idea de lo armonioso de la
creación y la Unicidad de Su Creador.
El ser humano, con su dualidad manifiesta, tiene que ser orientado permanentemente por
cosas concretas al principio, que lo conducirán a valores más abstractos. El mensaje parece
ser, que el ser humano deberá armonizar entre los elementos que conforman su dualidad, o su
vida carece de significado, Y en última instancia quedará destruida והיה המשכן אחד "Vehaiah
hamishcan ejad" -y será el Tabernáculo un todo-o Es una necesidad perentoria, nuestra y de
nuestros contemporáneos. La confusión que reina en nuestro mundo, en este momento de la
historia, puede ser enfrentada únicamente con la idea de la unicidad. Así como el המשכן
"Mishcan" Tabernáculo- contenía objetos sagrados, diferentes entre sí y de formas diversas,
que estaban contenidos bajo un mismo techo, en armonía y orden, así deberá ser la vida del
ser humano. Nótese además que lo valioso e importante del Tabernáculo, era su contenido Y
no su aspecto exterior, hecho de elementos muy simples. Ni siquiera era un edificio, era una
tienda de campaña móvil, que tal vez simbolice nuestra vida. Ya que lo más importante de
nuestra vida son los contenidos que poseemos. Todo el resto es efímero y pasajero.
Éxodo 26 Versículo 15
De acuerdo con el autor de Minjah Belulah las palabras עצי שיטים עומדים "hatse shittim
Homdím" quieren decir que las tablas deberían proceder de árboles de acacia recién talados y
no de madera vieja.
Éxodo 26 Versículo 19
Estos zócalos que constituían los basamentos del Tabernáculo, se elevaban a un total de cien.
(Véase Éxodo 38:27).
Éxodo 26 Versículo 28
Los travesaños anteriores se extendían hasta la mitad de la pared que formaban las tablas,
mientras que el travesaño central cubría todo el ancho de la pared que formaban las tablas de
un extremo a otro.
Éxodo 26 Versículo 30
De acuerdo con Rashi, el Tabernáculo deberá ser erigido como un todo, una vez concluida toda
la obra y no por etapas sucesivas. (Véase Exodo 40: 18 y s.s.)
" ... COMO SE TE HIZO VER, EN LA MONTAÑA."
De acuerdo con Rashi este verbo tiene que ser entendido en tiempo futuro.
Éxodo 26 Versículo 31
De acuerdo con Rashi la finalidad de este velo era dividir el Recinto así como en los palacios
reales hay una división que separa entre el rey y el pueblo.
" ... PÚRPURA VIOLÁCEA ... "
Cada hilo de este tejido consistía de seis fibras que una vez torzadas componían el hilo, en
definitiva.
" ... LABOR DE ENTRETEJEDOR. .. "
Quiere decir que el tejido era de doble faz y los dibujos de las dos fases eran distintos.
Éxodo 26 Versículo 35
La mesa estaba en el norte, el candelabro en el sur y el altar de oro frente al espacio que
separaba la mesa del candelabro. Visto todo esto desde el Kodesh Hakodashím donde estaba
el Arca Sagrada, en el costado occidental y con la cara dirigida hacia el este, el candelabro
quedaba a la derecha y la mesa a la izquierda.
Éxodo 26 Versículo 36
"Los dibujos bordados en la cartilla eran los mismos perra las dos fases de la misma. Las
dimensiones de la cortina eran coincidentes con las del פרכת "Parojet", o sea, diez codos por
diez codos." (Rashi]